Los Hijos de Sodoma: Daniel Gasol
Con motivo de Loop City Screen 2026, ADN Galeria presenta Los Hijos de Sodoma, de Daniel Gasol. Esta obra de vídeo se podrá ver en ADN Galeria hasta el 30 de noviembre.
"Lxs hijxs de Sodoma" es una investigación sobre la relación entre deseo, autoridad y representación. El trabajo parte de un hecho concreto, cuando en 2014, el registro de una escena gay para una película X de la productora Bel-Ami, fue objeto de sanción en Italia al considerar que el uso de uniformes oficiales durante una representación de carácter sexual vulneraba la legislación vigente sobre el prestigio y la utilización de símbolos del Estado.
A partir de este precedente, El trabajo desplaza la pregunta desde la censura hacia los límites de la representación. ¿Qué puede hacer un cuerpo vestido con un uniforme oficial? ¿En qué momento un uniforme deja de ser un signo institucional para convertirse en un dispositivo performativo? ¿Dónde se sitúa la frontera entre ficción, representación y posible infracción legal?
El trabajo está protagonizada por dos personajes que visten uniformes oficiales pertenecientes a distintos cuerpos del Estado italiano, reproducidos conforme a los modelos reglamentarios. La investigación incorpora un análisis de la normativa italiana relativa al uso de uniformes, insignias y emblemas oficiales, delimitando cuidadosamente aquello que la legislación permite y aquello que prohíbe, ubicándose precisamente en un límite jurídico, aproximándose a la frontera sin atravesarla. La acción evita deliberadamente cualquier representación de funciones propias de la autoridad ya que no existen detenciones, identificaciones, órdenes, simulaciones de servicio ni ejercicio alguno de funciones públicas. El uniforme permanece como un signo visual desprovisto de su función institucional para convertirse en un soporte desde el que interrogar las relaciones entre poder, masculinidad y deseo durante la práctica de la carrera o cruising.
Paralelamente, la obra desarrolla una cartografía de los códigos gestuales, entendidos como un sistema de comunicación no verbal construido históricamente por personas que buscaban reconocerse en contextos de clandestinidad. Miradas, pausas, distancias, aproximaciones oblicuas, asentimientos, sincronizaciones o pequeños desplazamientos son analizados como unidades mínimas de un lenguaje corporal transmitido de manera informal entre generaciones.
"Lxs hijxs de Sodoma" sitúa así dos sistemas de codificación frente a frente: el lenguaje normativo del Estado, materializado en el uniforme, la legislación y los límites de su uso, y el lenguaje invisible del deseo, construido mediante gestos apenas perceptibles.
