Barril de petróleo con la Declaración Universal de los Derechos Humanos impresa, colocado sobre una peana negra. La pieza propone una contraposición entre derechos y recursos naturales, y plantea cómo el colonialismo extractivista no se limita exclusivamente al petróleo, los minerales o la tierra, sino que extiende su lógica a otros ámbitos: el proceso extractivo se ejerce también sobre los cuerpos y la vida, extrayendo datos, emociones, atención, tiempo, trabajo reproductivo, identidades sexuales y de género como mercancía, así como valor biomolecular. El petróleo sigue siendo la base material del capitalismo moderno y sostiene la guerra, la industrialización, la producción global y el transporte. Hace posible la expansión colonial, militar y tecnológica y, como señala Paul B. Preciado, no es solo una fuente de energía, sino una forma de poder político concentrado. El petróleo permite gobernar poblaciones, organiza territorios, fronteras, guerras y alianzas geopolíticas; define qué vidas se protegen y cuáles se sacrifican y, por tanto, vulnera estructuralmente los derechos humanos.