Archivo, memoria y resistencia artística frente a la higiene social

Michel Serres entendió los cuasi-objetos como entidades inestables que no son solo cosas ni solo relaciones, sino elementos que, al circular, reorganizan los vínculos y posibilitan la irrupción de lo nuevo. Lo nuevo no sustituye un orden por otro, sino que lo fragiliza y expone su carácter artificial. En la exposición de Daniel Gasol Higiene pública: la sociedad como cuerpo enfermo, comisariada por Patricia Sorroche, los objetos funcionan así: no se ofrecen como pruebas ni ilustraciones históricas, sino como cuasi-objetos que circulan entre archivo, cuerpo y memoria, agujereando el Orden simbólico fascista y patriarcal articulado desde la dictadura y aún eficaz hoy. Al reaparecer desplazados, estos objetos no restituyen, sino que desestabilizan el relato que pretendía fijarse con ellos, exponiendo la fragilidad y la violencia de un orden que necesitó pasar por natural para legitimarse. Lo nuevo emerge como una interrupción material del tiempo histórico: una grieta donde el pasado insiste para pensarse de otro modo.

Febrero 12, 2026